jeudi 25 janvier 2018

Ce qui s'attache, se joint à 離 Lí


Ce qui s’attache, se joint à

 
Sinogramme
Pinyin
Lí (distant de, quitter, se séparer)
Image dans la nature :
huǒ火Feu,  flamme.
Immortel
lǐ tiě guǎi 李铁拐, appelé aussi appelé aussi Kong Mu
Direction 
Sud (direction où on voit le soleil s'élever jusqu'à atteindre son zénith)
Saison
Début de l'été : Du Début de l'Eté Lì Xià 立夏au Solstice d'Eté夏至Xià Zhì (en 2016, du 5 mai au 21 juin)
Yin/Yang
Yang. (Le Yang renferme le Yin).
Elément
Feu
Numérologie chinoise
9 (Roi Wen), étoile 9 pourpre you bi appui de droite 3(Fu Xi)
Partie du corps 
l'oeil (l'est intérieurement ); . Image de la pupille dont
l’obscurité permet la vision
Méridien Curieux
Yang Tsiao Mo ou Ren Mai ou Vaisseau Conception
Mouvement
Mouvement vers le haut (cœur)
Place dans la famille
La Fille Cadette
Principaux attributs
Lumière, Clarté, lucidité, vivacité, intelligence, Attachement, Eclat, Soleil
Animal symbolique
le faisan (déjà figuré à l'origine, dans le trigramme Li, par un oiseau de feu);
Code binaire
101
Vent
Vent très faible
Cette figure représente la chaleur parfois torride de l'été, surtout lorsque le soleil est à son apogée au milieu du Ciel. Le trigramme Lí représente tout ce qui réchauffe, tout ce qui dessèche en chauffant. Il est évocateur du feu domestique, de la marmite où cuisent les aliments, ainsi que du style éclairé de l'empereur qui gouverne son peuple, face au Sud.
Le Feu exprime l'acmé du yang .Expansion ultime, force exubérante, qui se traduisent par la diversité des couleurs, des odeurs, le foisonnement des végétaux. Le règne animal bénéficie de cette abondance, tout comme les êtres humains.
Le trïgramme Li désigne  « clarté dans laquelle tous les êtres s'aperçoivent mutuellement ». Le feu dépouille de son ombre le caché, révèle ce qui se tenait dans l'obscurité.
Durant la saison Hivernale, la force de vie contenue dans la graine s'enfouit dans l'obscurité de la terre. Cette force jaillit au printemps sous l'effet de la puissance ascendante du jeune yang, puis ce dynamisme se prolonge dans le mouvement de l'été, avec un maximum d'intensité.
Symboliquement, il évoque aussi la lumière de la conscience, qui éveille la vie végétative à une autre dimension. Içi, le pouvoir éclairant du feu est mis en avant, faculté qui, est celle de Shen, la conscience, dont le lieu de résidence est le cœur et qui apparaît dans la vie au fur et à mesure qu'elle se complexifie.
Observez les qualités du Feu, cet emblème de l'été : éclat, Brillance, lumière, pouvoir d'intensifier les couleurs, mouvement, danse, chaleur, radiance et pouvoir d'attraction, capacité de transformation par la combustion, faculté de propagation. Ces termes sont également appropriés pour parler de l'été, saison où la nature se trouve en phase d'épanouissement, de maturité, sous l'effet notamment de la chaleur et de la lumière.
Ce signe suggère les qualités brillantes et rayonnantes du commandement, du sens du risque et de la compréhension. Sa présence illumine le ciel, et donc les vies d'autres personnes. Traditionnellement, Li désigne le puissant guerrier baigné d'une aura victorieuse. La réussite intervient également dans le domaine des relations personnelles ; en amour, aucun obstacle ne s'oppose à la conquête.
Il nous permet de recevoir les choses avec clarté, quand vous rayonnez de l’intérieur, vous attirez les autres et vous gagnez leur reconnaissance, cet endroit doit être clair et lumineux
La forme même du trigramme, Yang et dur à l'extérieur, Yin et mou à l'intérieur, symbolise le bouclier, la cuirasse et le casque, la lance et les armes, les animaux à carapace comme  la tortue, l'escargot, le crabe,
La vie organique végétale passe au stade de conscience psychique. Il convient de noter que le signe Li occupe la place du sud qui, dans l’ordre antérieur au monde, était occupée par le trigramme Qián , le créateur.
Autres symboles : la sècheresse, l’adulte, la lumière manifestée, la Beauté.

L'Insondable 坎 Kǎn


L’insondable, l’abîme, le ravin, les abysses
 


Sinogramme
kǎn (rive, berge, levée de terre, cavité)
Image dans la nature :
Shuǐ , Eau
Immortel
Zhang Guolao 張果老, connue sous l'ermite de la Montagne
Direction 
Nord
Saison
Début de l'hiver : Du Début de l'hiver立冬 Lì Dōng  au solstice d'hiver  冬至 Dōng Zhì (en 2016 du 7/11 au 21/12)
Yin/Yang
Le trait Yang ; invisible, est enfoui dans le Yin.
Elément
Eau
Numérologie chinoise
1 (Wen), 6 (Fu Xi).
Etoile
Etoile 1 blanc tang lang, le loup avide
Partie du corps 
l'oreille  
Méridien Curieux
Inn Tsiao Mo ou Yang Qiao Mai- Force et Mouvement
Glande Hormonale
Hypophyse
Place dans la famille
Le Fils Cadet (2ème fils), qui doit se débrouiller seul.
Principaux attributs
Profondeur, Obscurité, Danger, Peur, Abime, Lune, Discrétion, Retrait sur soi, Inconscient, endurance,
Image négative
Mouvement vers le bas(Rein)
Mouvement de l'énergie
S’écoule vers le bas, l’abîme creusé par les torrents
Animal symbolique
le porc (vit dans la boue et dans l'eau);
Code binaire
010
Vent
Vent puissant
Orienté au nord, il s'associe au froid et à l'hiver. Nous prenons nos quartiers d'hiver, semblables aux animaux qui hibernent. Dans la nature, tout est au repos : la sève a reflué, les feuilles sont tombées, les arbres sont dépouillés.
Il correspond à l'apogée du Yin, car c'est le moment de l'année où les nuits sont plus longues que les jours. Le soleil se lève si tard que nous sortons du lit avant lui, et bien que le froid nous oblige à rentrer de bonne heure, l'astre diurne est déjà couché lorsque nous regagnons nos pénates.
Si l'élément Eau est associé à l'hiver, c'est qu'une certaine similitude les rapproche. La puissance de l'eau s'apparente à la force vitale qui travaille au sein de la graine, lorsqu'elle s'enfouit dans la terre en hiver. L'arbre est contenu dans la graine ; peut-on imaginer la force de vie cachée sous le sol gelé de janvier ? Ces milliards de turbines invisibles, qui attendent l'énergie yang du printemps pour exprimer la vie par tous les pores de la terre ? La mort n'est qu'apparente ; des grains de blé trouvés dans les vases égyptiens et exposés à la lumière et à l'humidité ont germé 4000 ans après leur naissance.
L'eau possède une grande faculté d'adaptation, épousant parfaitement les formes de tout réceptacle. Elle présente aussi un pouvoir de pénétration, d'érosion. Si l'eau peut jaillir en source, prendre une certaine légèreté aux pierres des cascades, sa nature la conduit plutôt à subir les effets de la pesanteur. Elle pénètre ainsi, toujours plus avant dans les profondeurs de la Terre, comme mue par une volonté farouche d'en atteindre le centre. Dans sa course, l'obstacle sera érodé ou contourné mais, avec le temps, franchi. Même les eaux les plus paisibles en apparence restent actives, continuent leur avancée. « Il faut se méfier de l'eau qui dort. »
Si différents éléments se conjuguent pour animer l'eau, tels que les reliefs, les roches, la lune ou le vent, sa puissance est caractéristique ; pensons aux vagues déferlantes qui balayent tout sur leur passage, aux inondations, beaucoup plus difficiles à juguler qu'un incendie. Le seul élément qui exerce un certain contrôle sur l'eau est la terre qui, jouant le rôle d'éponge, peut l'absorber, ou l'endiguer, tels les polders en Hollande. Nous retrouvons cet aspect contraignant de la terre sur l'eau dans le cycle ke des cinq transformations.
L’Eau est douce et Yin à l’extérieur, mais son centre est  Yang. Elle symbolise ce qui est caché. C’est le côté sombre de l’eau.
K'an ne représente pas l'eau vive des rivières, l'eau qui court gaiement sur les pierres des torrents. Ce trigramme évoque plutôt l'eau que l'on aperçoit dans le creux des ravins lorsqu'on se penche pour en voir le fond.
Le ravin est ici porteur d'une sensation de vide, de vertige, d'angoisse, de peur. On appelle aussi ce trigramme "l'insondable", comme l'est le fond d'un ravin profond et obscur.
Il évoque les précipices, le vide, le vertige, le danger, ce qui fait peur et angoisse.
Il est relié au noir : il inquiète, comme inquiète instinctivement cette couleur.
L'Eau représente aussi le travail pénible à accomplir, l'effort. Dans les anciennes sociétés agraires, c'est au début de l'hiver qu'il fallait remplir les granges pour pouvoir attendre le renouveau du printemps. Un labeur pénible à cause de la grisaille et du froid qui commençaient à tomber sur la campagne.
Ce trigramme est attaché à la notion de danger, de pièges. L'insondable est relié aux oreilles, car c'est ce sens qui se met aux aguets lorsqu'on se sent en danger.
L'Eau de l'hiver est celle qui s'insinue, s'infiltre et déborde. On peut la rapprocher du voleur qui s'insinue chez nous à notre insu pour violer notre territoire.
On l'associe aussi parfois à la pénétration sexuelle : le trait plein représente le pénis, les deux traits vides qui l'entourent la vulve.
Le trigramme de l'insondable est enfin relié à l'humeur de l'hiver : grise et sombre, très intériorisée

Le cycle lunaire et ses effets

La Lune est de nature Yin, car en réfléchissant la lumière du Soleil, elle émet un type d'énergie plus froid et a une influence particulière sur les fluides du corps, tels que l'Eau et le Sang. Tous les éléments liquides du corps humain réagissent aux positions et aux phases énergétiques de la Lune, de la même façon que sur Terre les océans et les grandes étendues d'eau changent sous son influence.
Le lien terre lune
Dans de nombreuses cultures, la lune et la terre sont étroitement associées, la lune est un morceau de la terre, ou bien la terre est la fille de la lune. En chinois, le trigramme Kan symbolise à la fois la terre, la lune et la femme.
La lune apparaît dans toutes les cultures comme la mère céleste génitrice de tous les êtres alors que la terre est la mère terrestre permettant la matérialisation de la forme.

Durée du cycle lunaire

Le zodiaque lunaire occupe une place importante dans l'astrologie chinoise. La durée du mois (de 29 ou 30 jours) se calque sur les phase de la lune, la Nouvelle Lune correspondant au premier jour du mois et la Pleine Lune au quinzième jour.
Il faut exactement 29 jours 12 heures 44 minutes à la Lune pour aller d’une nouvelle lune à la nouvelle lune suivante. Ce cycle est connu sous le nom de révolution lunaire synodique .

Lune croissante et décroissante

Les cycles de la lune correspondent à la rotation de la lune autour de la terre.
Quand la Lune se trouve entre la Terre et le Soleil, sa face éclairée n’est pas visible depuis la Terre, c’est ce qu’on appelle la nouvelle lune (1), qui est symboliquement représentée par un disque noir. Puis en tournant autour de la Terre, la Lune va laisser apparaître un croissant lumineux qui augmentera petit à petit jusqu’à devenir un disque lumineux plein, c’est ce qu’on appelle la pleine lune (2), la Lune se trouve alors à l’opposé du Soleil par rapport à la Terre.
De la nouvelle lune à la pleine lune, la lune est croissante, Chaque jour, la surface lumineuse augmente. C'est un moment qui favorise l'extériorisation.
C'est la période d'assimilation pour notre organisme. L'organisme reprend des forces de la fatigue accumulée pendant la période de plein lune. Le corps profite au maximum de ce qu'il reçoit en terme de nourriture autant physique qu'intellectuelle. Période propice à la prise de poids. Une coupe de cheveux en lune croissante entraînera une repousse plus rapide de vos cheveux.
De la pleine lune à la nouvelle lune suivante, la lune est décroissante. Chaque jour, la surface lumineuse diminue. L'intériorisation, la réflexion et la spiritualité est favorisée, Couper ongles, traiter cors et durillons en lune décroissante
Le massage énergétique est plus efficace en lune croissante, tandis que le massage relaxant est plus efficient en lune décroissante.
Comment savoir si la lune est croissante ou décroissante ?
Lorsqu’on observe la Lune dans l’hémisphère Nord, un simple coup d’œil permet de savoir si elle est croissante ou décroissante. Quand on peut dessiner un « p » avec une barre imaginaire et le croissant lumineux, la Lune est croissante (p comme premier quartier). Si c’est un « d » la Lune est décroissante (d comme dernier quartier).
 
Effets de la lune sur le globe terrestre
La lune et le soleil constituent des sources d'influence majeures sur la vie terrestre. Plus ils sont proches, plus leur influence est grande. La force magnétique de la lune est indéniable et les marées en témoignent. La lune est plus proche de la Terre que le soleil, son effet est donc amplifié.
Une étude scientifique sur les phases de la Lune, menée sur une période de douze mois, a révélé que la pression atmosphérique augmente pendant la période de Lune ascendante et qu'elle chute rapidement au moment de la Pleine Lune. Ces changements atmosphériques s'accompagnent souvent de perturbations météorologiques.
Pendant la Nouvelle Lune, le champ énergétique de la Terre peut se déployer plus loin dans l'espace.

Lors de la Pleine Lune, une plus grande quantité de radiations solaires est réfléchie en direction de la Terre, enveloppant et influençant les limites extérieures de la planète. Ces radiations provenant du Soleil compressent les champs magnétiques de la Terre et altèrent son énergie environnementale.
Effets de la lune sur le corps en médecine chinoise

L'énergie de la Lune est utilisée pour régénérer l'énergie Yin du corps, Yin Qi complète son cycle énergétique tous les 30 jours. En effet, le système énergétique du corps suit un cycle croissant puis décroissant, qui correspond directement aux phases du cycle lunaire.

Dans ce cycle, il y a un flux énergétique qui, monte du Vaisseau Gouverneur vers le dessus de la tête puis descend du Vaisseau Conception vers la base du périnée.

Lorsque la Lune est pleine, le Sang et le Qi du corps atteignent leur apogée, emplissant le point Bai Hui au sommet du crâne.
 A la Nouvelle Lune, le Sang et le Qi du corps se rassemblent au point Hui Yin au niveau du périnée.
Comme ces deux phases du cycle de la Lune (la Nouvelle Lune et la Pleine Lune) activent les points supérieurs et inférieurs de l'axe du Tai Ji, il est dit que ce sont les périodes les plus fructueuses pour la pratique du Qi Gong et les autres méditations ayant une influence sur le Qi et le Shen qui ondoient dans et le long de l'axe du Tai Ji.
L'apparence de la Lune pendant la première moitié du mois lunaire correspond à la croissance du Yang, et au déclin du Yin Qi. Les quatorze jours pendant lesquels le Yang augmente et le Yin décline, on doit travailler la régulation de la respiration dans l'intention d'absorber l'essence de la Lune.
La seconde moitié du mois lunaire symbolise la croissance du Yin et le déclin du Yang Qi. Pendant les quatorze jours durant lesquels le Yin augmente et le Yang décline, on doit travailler la régulation de la respiration dans l'intention de régénérer le Yang afin d'aider le Yin à nourrir l'essence (Jing) Yin.
Dans le calendrier chinois la nouvelle lune apparaît le 30ème jour.

Certains chercheurs pensent que les comportements psychotiques ou les accès de violence chez l'humain sont également liés à ce changement énergétique. Cette observation explique le « phénomène de la Pleine Lune » qui a un effet sur les patients hypersensibles à l'énergie, qui s'agitent dès que le Qi de la Lune est dans la « Plénitude du Yang au sein du Yin ».
Les anciens maîtres de Qi Gong décrivaient le lien qu'entretient la Lune avec les principes de tonification et de purge énergétiques en ces termes : quand on traite un patient, il ne faut pas faire de tonification pendant la Pleine Lune, ni lorsque le Sang et le Qi sont abondants ; de même il ne faut pas faire de purge lors de la Nouvelle Lune, ni lorsque le Sang et le Qi sont déficients.
Les mouvements croissants et décroissants du Soleil et de la Lune influencent les flux énergétiques internes du corps et affectent donc toutes les pratiques de Qi Gong et les méthodes de régulation du souffle. Afin de faciliter l'absorption d'essence céleste permettant de nourrir le corps, les anciens maîtres de Qi Gong utilisaient un système dans lequel chaque mois est divisé en six parties distinctes, d'une durée de cinq jours chacune.
Influence de la lune sur les émotions
La lune apporte beaucoup de changements à nos émotions selon la phase de la lune. Un jour vous serez de bonne humeur, un autre, vous serez en colère, impatient. La lune a un fort pouvoir d'attraction sur la mer. L'océan est de l'eau salé, notre sueur et notre sang sont salés. Si l'océan a un pouvoir d'attraction sur l'océan, il l'a inévitablement sur notre corps.
Les émotions passent par six phases différentes selon la position de la lune. La lune est fortement reliée à nos émotions parce qu'elle modifie la circulation du sang et de l'eau. Lorsque vous êtes excité, cela remonte le sang comme la marée haute de l'océan.
Influence de la lune sur les règles
En chine, il est dit que les règles des femmes sont les règles de la lune, car la durée est similaire à celle de la lune. A la pleine lune, il y a beaucoup de naissances et aussi parfois, certaines femmes ont leur règles trois jours après à cause de l'attraction de la lune.
Les phases de la lune
Le cycle de la lunaison est toujours le même  et comprend les phases lunaires suivantes toujours dans le même ordre :
 
1ère phase : l'émergence du Tao : Premier croissant
commence le 3ème jour après la nouvelle lune. la lune commence à apparaître à l'Ouest après une obscurité totale.
Période de renouveau, énergie spécifique de l'instinct et de la spontanéité.
Les gens ont alors de l'espoir et une pensée positive. C'est une bonne période pour se lancer dans un projet ou prendre une décision importante. Comme vous avez une vision positive, votre décision sera meilleure et vous y mettrez une bonne énergie. La nouvelle lune est aussi la période idéale pour concevoir un enfant
Un ancien dicton taoïste dit : « De la suprême obscurité est née la lumière. » Le Premier Croissant de Lune est le début de la phase croissante du Yang, encore brillante après être passée dans l'obscurité totale. Cela symbolise l'apparition soudaine de l'esprit céleste qui se manifeste au milieu d'un silence total. Autrefois, les taoïstes appelaient cette lumière « la fournaise de la Lune montante » et pensaient que c'était l'éclat de la lumière de la Pensée universelle du Tao. Partout où cette lumière brillait, tous les mensonges disparaissaient et on pouvait alors devenir un sage ou un mortel.
De la première à la cinquième nuit du mois lunaire, on peut absorber plus de Yang et nourrir davantage le Yin, si l'on pratique les régulations du Qi en faisant face à l'Ouest. Pendant cette période, la lumière du Soleil se reflète moins sur la surface croissante de la Lune. Au coucher du Soleil, la Lune fait son apparition à l'Ouest, la régulation du Qi doit donc être pratiquée dans cette direction, à ce moment précis.
Cette phase est symbolisée par le trigramme Zhen, dont le principe yang est représenté par une ligne continue
2ème phase : 7ème jour de la lune. L'axe du Tai Ji céleste (axe supérieur) : Premier Quartier

Le yang augmente dans le yin. La lune commence à être de plus en plus brillante. Les gens perdent leur patience, sont irritables, se mettent facilement en colère. Généralement comme la colère est très mauvaise pour la santé, il ne faut pas se mettre en colère, sauf ce jour là. Exprimer sa colère ce jour là est comme un soin. La colère est l'émotion du foie, le foie contrôle la rate. La colère va libérer beaucoup d'inquiétudes, de soucis, surtout pour les gens qui dépriment.
Les émotions sont normales; Répandre sa colère est  possible ce jour là, parce que l'énergie est très forte, sinon les autres jours, il faut se contrôler et stopper sa de colère au bout de 3 minutes comme les animaux, les bébés, En dessous de 3 minutes, l'émotion sera normale, au-delà, elle deviendra négative.
Les anciens taoïstes pensaient que le Premier Quartier, dont la forme ressemble à celle d'un arc tendu représentait le Yang céleste dans le Yin céleste au moment intermédiaire de la course de la Lune. Cette ligne médiane était alors appelée « l'axe du Tai Ji ». La partie éclairée Yang symbolisait huit onces de Métal dans l'Eau, ce qui correspondait à « l'axe supérieur », dans la première moitié de la course de la Lune. La partie Yin, dans l'ombre, symbolisait: huit onces d'Eau dans le Métal, ce qui correspondait à « l'axe inférieur », dans la deuxième moitié de la course de la Lune.
Les anciens taoïstes croyaient que lorsque les deux axes unissaient leurs vitalités, les énergies célestes de l'Eau et du Métal se stabilisaient mutuellement (symbolisant l'union du Yin et du Yang) ; le corps du Ciel et de la Terre pouvait . alors se former.
De la sixième à la dixième nuit du mois lunaire, on peut: absorber plus de Yang et nourrir davantage le Yin, si l'on pratique les régulations du Qi en faisant face au Sud. Pendant cette période, la Lune réfléchit la lumière du Soleil sur une surface plus grande en passant d'un Yang croissant à un Yang à moitié plein. Au coucher du Soleil, la Lune fait son apparition au Sud, la régulation du Qi doit donc être pratiquée dans cette direction, à ce moment précis.
Cette phase est symbolisée par le trigramme Dui.

3ème phase : 15 ème jour : Pleine lune : Plénitude du Yang au sein du Yin
La lune est particulièrement brillante. 

La Fête de la lune a lieu en septembre à l'équinoxe d'automne.
Les gens sont excités et ne dorment pas bien. "L'ensoleillement de la nuit" favorise la veille, l'agitation, l'excitation et perturbe le sommeil, favorisant les insomnies, sont plus fréquentes 3 à 5 jours avant la pleine lune. Selon une étude scientifique suisse, la pleine lune interfère sur l'activité cérébrale durant la phase profonde du sommeil qui diminue de 30 %. Nous mettons plus de temps à nous endormir et nous dormons légèrement moins, car le sommeil est de moins bonne qualité en raison d'un taux de mélatonine (hormone qui régule les cycle de veille et de sommeil). moins élevé au moment de la pleine lune.
Il est également prouvé que les rayonnements de la lune ont un effet sur l’humeur de chacun en raison de son action sur le système nerveux et sur les glandes régulatrice des hormones comme la thyroïde, l’hypophyse et les surrénales. Ce n’est donc peut-être pas un hasard si vous vous sentez plus « électrique » les soirs où la lune est pleine.
Pendant la pleine lune, la bourse est toujours très haute, parce que les gens excitent achètent à tour de bras.
C'est le meilleur jour pour jeûner, nettoyer le corps, l'univers. Sinon il faut manger très légèrement et boire beaucoup d'eau, surtout pas de viande rouge, sinon le soir vous avez trop de feu. Il faut absolument éviter de tonifier le Yang sous peine d'être en proie à de la surexcitation ou souffrir d'insomnie. La pleine lune favoriserait une élimination rapide des toxines ingérées, car elle agirait sur les fluides corporels (60 % à 80 % du corps de l'homme) en provoquant, grâce à sa force d’attraction, des sortes de « micro-marées » intérieures. Cela entraînerait une meilleure circulation sanguine, génèrerait un drainage du foie et un meilleur fonctionnement des reins. Le corps fonctionnerait mieux et plus vite.. C'est le meilleur pour commencer un Jeûne, une cure de détoxification, de commencer un régime, car avec la lune décroissante, les effets seront amplifiés par le processus d'élimination .
Par contre, Il ne faut pas se faire opérer, sinon on risque une hémorragie, car la pleine lune, elle,  favoriserait  la vasodilatation en raison de la force gravitationnelle accrue pendant cette période. Les problèmes de jambes lourdes, varices, insuffisance veineuse, fragilité capillaire, hémorroïdes sont accentués les soirs de pleine lune. Si on propose de faire une opération ce jour là, faites modifier la date.
Si vous prenez des médicaments, par exemple 2 à 3 comprimés, les jours de pleine lune en en prenant un, l'effet sera le même. SI vous prenez la même dose, vous serez en surdose ce jour là. Au bout d'un an de prise d'un médicament, ce dernier ne marche plus, il faut alors changer de médication et prendre un médicament plus fort; Après la pleine lune, si vous prenez la même médication, cela ne marche plus. A la pleine lune, c'est le meilleur jour pour baisser la dose de médicaments (avec l'accord de son médecin) .
La pleine lune agit comme un antivirus. La méditation de la pleine lune, vous met tout de suite en connexion avec l'univers. La pleine lune est semblable au carré magique.(dans n'importe quelle sens, c'est toujours 15). 15 c'est la pleine lune= 15ème jour
La pleine lune est propice aux bilans. Elle offre un sursaut d'énergie plus ou moins grand pendant les 24 à 48 h qui la précèdent et la suivent.
La Pleine Lune représente le Feu céleste du Champ de Cinabre. Elle symbolise l'éveil spirituel des individus, illuminant tout et pouvant tout accomplir.
De la onzième à la quinzième nuit, en pratiquant les régulations du Qi face à la Lune, on absorbe autant de Yang qu'on nourrit le Yin car les deux énergies Yin et Yang sont à leur moment de plénitude. On dit alors que la Lune est pleine (appelée Yang Plein dans le Yin), car la lumière du Soleil se réfléchit sur toute sa surface. Au coucher du Soleil, la Lune fait son apparition à l'Est, la régulation du Qi doit donc être pratiquée dans cette direction, à ce moment précis.
Le moment est propice aux réalisations des projets démarrés à a nouvelle Lune.
Cette phase est symbolisée par le trigramme Qian. La pleine lune apparaît cette fois à l'est, le yang étant maximal et représente par trois lignes continues yang. Les anciens disaient que la pleine lune équivalait à trois jours entiers de soleil, parce que, à ce moment là, il y avait plénitude de yang dans le corps.
 Le yang s'épanouit dans les reins, ce qui entraîne souvent une accélération des sécrétions et c'est ce qui amène souvent les femmes à accoucher. On constate également souvent un dérèglement du cycle menstruel et des modifications de l'humeur.
4ème phase : 18ème jour de la Lune : L'axe du Tai Ji céleste (axe inférieur): Dernier Quartier
Une partie est ouverte comme si dans votre corps, un nuage est ouvert. Les gens commencent à avoir de l'inquiétude. Parfois on perd confiance en soi-même. L'inquiétude nous conduit à réfléchir et à la prudence.
De la seizième à la vingtième nuit du mois lunaire, le Yin croît et le Yang décline. À cette période, en faisant face à l'Ouest, on doit travailler la régulation du Qi avec l'intention de régénérer le Yang afin d'aider le Yin à nourrir l'essence Yin. À cette période, la surface visible réfléchit moins la lumière du Soleil. La surface éclairée diminue alors que le Yang croît et le Yin décroît. La Lune fait son apparition à l'Ouest au lever du jour, elle n'est alors visible qu'après minuit. La régulation du Qi doit être pratiquée dans cette direction et à ce moment précis.
Cette phase est symbolisée par le trigramme Xun. La lune apparat alors à l'Ouest.
5ème phase : 23 ème jour de la Lune : Dernier croissant
La lune devient de plus en plus noire et les gens commencent à devenir triste. Pleurer ce jour là permet de libérer toutes les colères.
De la vingt et unième à la vingt-cinquième nuit du mois lunaire, du dernier quartier au dernier croissant de lune, le Yin continue de croître alors que le Yang décline.
Pendant le dernier croissant de Lune, la lumière Yang de la Lune a quasiment disparu. L'énergie céleste Yang est presque épuisée, l'énergie terrestre Yin atteint presque son point culminant. Les anciens taoïstes considéraient cette phase comme étant celle de la « Porte du Suicide ».

 À cette période, en faisant face au Sud, on doit travailler la régulation du Qi avec l'intention de régénérer le Yang afin d'aider le Yin à nourrir l'essence Yin. Pendant cette période, la surface de la Lune devient un Yin à moitié plein, et sa surface réfléchit moins de lumière. La lumière que renvoie la Lune continue de diminuer alors que te Yang décroît et le Yin croît. La Lune apparaît au Sud au lever du jour. La régulation du Qi doit être pratiquée dans cette direction, à ce moment précis. Cette phase est symbolisée par le trigramme Gen. Le matin, un grand croissant de lune apparaît au Sud. 
6ème phase :30ème jour : Nouvelle Lune ( Yin Pur)

De la vingt-sixième à la trentième nuit du mois lunaire, on ne peut pas absorber d'énergie Yang. La Lune fait son apparition à l'Est au lever du jour, et sa surface est totalement noire et vide, ce qui entraîne la période de « Yin pur ».
Pendant ce moment, la Lune est proche du Soleil et positionnée entre la terre et le soleil.  Le soleil éclaire le dos de la lune et par conséquent, la face obscure de la lune est du côté de la terre et n'est pas visible de la Terre. La régulation du Qi doit être pratiquée en direction de l'Est au lever du jour
Le ciel est tout noir. La nouvelle lune fragilise les personnes qui y sont réceptives.  Les gens ont des peurs, des limitations.
C'est le meilleur jour de préparation pour le nouveau cycle, car il est propice au renouvellement de l'énergie physique. C'est le meilleur moment pour pratiquer le Qi Gong, sinon les gens stressent encore plus, sont plus en colère. Sans préparation, la peur devient encore plus profonde et conduit parfois au suicide. Les gens se suicident souvent dans les 3 dernières phases de la lune.
Pendant la nouvelle lune, l'énergie physique se renouvelle plus lentement.
Il n'est pas non plus question de vous faire opérer, parce que votre énergie commence à vous abandonner et avec l'opération, vous perdrez encore plus d'énergie. Cette phase est symbolisé par le trigramme Kun.  A ce moment, la lune se trouve au nord. Le principe Yin est complet. Si le yin des reins est insuffisant ou si le Yang est excessif et fait monter la pression artérielle, il faut alors pratiquer des exercices afin de favoriser la remontée du Yin et de faire disparaître le "Feu du Cœur".  
Le meilleur moment pour faire une opération c'est le 3ème jour et avant la pleine lune.
La Nouvelle Année chinoise commence le premier jour de la Nouvelle Lune, après la période de « Grand Froid » (généralement, la première ou la seconde Nouvelle Lune après le solstice d'hiver).
 
Lune montante et descendante
On confond souvent la lune montante (ascendante) avec la lune croissante, alors qu'il s'agit de deux phénomènes bien distincts
Pendant la Lune montante, la chaleur augmente et l'énergie se retire, processus symbolisé par l'Élément Eau. La lune montante s'éloigne de la terre
En période de Lune descendante, la chaleur diminue et l'énergie est ravivée, phénomène symbolisé par l'Elément Feu. La lune descendante se rapproche de la terre.
Dans le zodiaque lunaire taoïste ancestral, le Ciel était divisé en segments, chacun représentant un jour spécifique sur la course de la Lune dans le Ciel.
L'influence lunaire est bien connu sur certains animaux, il régule notamment les comportements de reproduction. Cependant les effets de la lunes sur les accouchements ou les urgences n'ont pas été démontrées d'un point de vue statistique.